ОТ ЛЮДОВИКА ДО «КАРНАВАЛА МЕРТВЫХ ДВОРНЯГ»: ЗАПАДНОЕ ИСКУССТВО В ПОИСКАХ СМЫСЛА, ИЛИ КАК ЖИВОПИСЦЫ МЕТАЛИСЬ МЕЖДУ КРЕСТОМ И КОСТЯМИ

Авторы

  • Александр Кащенко Фонд «Общество Возрождения художественной Руси 1915», Санкт-Петербург, Россия https://orcid.org/0009-0008-7700-767X
  • Павел Киселев Российский государственный гуманитарный университет, Москва, Россия https://orcid.org/0000-0002-0116-9065

DOI:

https://doi.org/10.34680/EISCRT-2024-4(9)-53-87

Ключевые слова:

западноевропейское искусство, эстетическая система, художник, концептуализм, иконоборчество, иконопочитание

Аннотация

В современном российском массовом сознании существует установка, что актуальное искусство, преимущественно западное, встало на путь отхода от канонических художественных образов и структур в сравнительно недавнее время – около ста лет назад. Проследив путь западноевропейской живописи с эпохи Возрождения – и даже еще раньше – со времен теологической дискуссии о природе Фаворского света в середине XIV века, можно сделать вывод о преемственности идейной линии между современными постмодернистскими художниками (такими как бельгиец фламандского происхождения Ян Фабр) и их предтечами эпохи Нового времени (голландцы Питер Пауль Рубенс, Франс Снейдерс и множество других). В настоящей статье исследуются узловые моменты формирования метафизической парадигмы, которая определяет все виды визуальных эстетических объектов, а также явлений (в театре и кино) на Западе, фиксируется этап трансформации художника в момент сокращения литургического пространства, которое повлияло на всю дальнейшую западноевропейскую эстетику и анализируется восприятие упаднического актуального искусства российскими специалистами и обычными зрителями, которые имели возможность посещать выставки популярной западной культуры в отечественных музеях и выставочных залах в 2014-2019 гг.

 

Для цитирования статьи:
Кащенко, А. В., & Киселев, П. А. (2024). От Людовика до «Карнавала мертвых дворняг»: западное искусство в поисках смысла, или как живописцы метались между крестом и костями. Индустрии впечатлений. Технологии социокультурных исследований (EISCRT), 4 (9), 53-87. https://doi.org/10.34680/EISCRT-2024-4(9)-53-87

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Биографии авторов

Александр Кащенко, Фонд «Общество Возрождения художественной Руси 1915», Санкт-Петербург, Россия

режиссер
e-mail: anttonio@inbox.ru

Павел Киселев, Российский государственный гуманитарный университет, Москва, Россия

аналитик
e-mail: pavelandreevich98@gmail.com

 

Литература

Вазари, Дж. (2019). Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих. Москва: Альфа-книга.

Гете, И. В. фон. (2024). Фауст. Москва: Нобель Пресс.

Григорий Турский (1987). История франков. Москва: Наука.

Дворжак, М. (1978). История итальянского искусства в эпоху Возрождения. Москва: Искусство.

Долинина, К. (2016, 27 октября). Поцелуй в раму. Ян Фабр в Эрмитаже. Коммерсант. Режим доступа: https://www.kommersant.ru/doc/3126462 (дата обращения: 13.09.2024).

Достоевская, А. Г. (1987). Воспоминания. Москва: Правда.

Дугин, А. Г. (2020). Ноомахия. Русский Логос. Москва: Академический проект.

Карсавин, Л. П. (1922). Восток, Запад и русская идея. Санкт-Петербург: Academia.

Карташев, А. В. (2024). Вселенские соборы. Москва: Академический проект.

Кузенков, П. В., прот. Валентин Асмус, & прот. Владислав Цыпин (2002). Вселенский VII Cобор. Т. IX. В книге: Православна энциклопедия (стр. 645-660). Москва: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия».

Левандовский, А. П. (2016). Франкская империя Карла Великого. Москва: Алисторус.

Лосев, А. Ф. (2021). Эстетика Возрождения. Москва: Академический проект. Режим доступа: https://676.su/7vZj (дата обращения: 13.09.2024).

Макаров, Д. И. (2023). Столкновение исихастов и их противников в Византии XIV века: идейная полемика в эпоху Исихастских споров и ее логические аспекты. Санкт-Петербург: РХГА.

Новикова, А. (2016, 17 октября). Backstage: выставка Яна Фабра в Эрмитаже. РБК Стиль. Режим доступа: https://goo.su/CyZQI (дата обращения: 13.09.2024).

Свт. Григорий Палама (2013). Об исхождении Святого Духа. Москва: Смирение.

Смородинова, Е. (2019, 24 декабря). Добро должно быть с дневниками. «Ночной писатель» Яна Фабра в БДТ. Коммерсант. Режим доступа: https://www.kommersant.ru/doc/4205668 (дата обращения: 13.09.2024).

Флоренский, П. А. (2022). Иконостас. Москва: Пальмира.

Шпенглер, О. (1993). Закат Европы. Москва: Мысль.

Загрузки


Просмотров аннотации: 87

Опубликован

2024-10-15

Как цитировать

Кащенко, А., & Киселев, П. (2024). ОТ ЛЮДОВИКА ДО «КАРНАВАЛА МЕРТВЫХ ДВОРНЯГ»: ЗАПАДНОЕ ИСКУССТВО В ПОИСКАХ СМЫСЛА, ИЛИ КАК ЖИВОПИСЦЫ МЕТАЛИСЬ МЕЖДУ КРЕСТОМ И КОСТЯМИ. Индустрии впечатлений. Технологии социокультурных исследований, (4 (9), 2024), 53–87. https://doi.org/10.34680/EISCRT-2024-4(9)-53-87