Индустрии впечатлений. Технологии социокультурных исследований

Смыслы в свободном падении: между метамодернистской прозой и вирусными мемами

Сергей Маленко — Thu, 26 Mar 2026 00:00:00 +0000

Дорогие читатели!

Редакция журнала научно-практического сетевого издания «Индустрии впечатлений. Технологии социокультурных исследований / Experience Industries. Socio-Cultural Research Technologies» (EISCRT) презентует своим заинтересованным читателям первый выпуск 2026 года.

В номере представлена панорама социокультурной рефлексии парадоксов современного общества, погружающегося в пучину цифровых коммуникаций. Они специфически реинтерпретируют классические антропологические и художественные традиции, формируя и продвигая новые контексты культурной памяти.

Открывает номер рубрика «Рефлексии» со статьей международного авторского коллектива с участием известного российского ученого Валерия Савчука и его китайского ученика Чаожань Цзян. Исследователи анализируют современное состояние эстетики, изучающей актуальное искусство. Как оказалось, искусство с энтузиазмом критикует художественную теорию, в то время как сама она всегда рассматривает искусство лишь только в целом и никогда не относится к нему, как к спектру конкретных художественных достижений. Именно поэтому эстетический анализ произведений искусства имеет чрезмерно абстрактный и спекулятивный характер, что, в конечном итоге, закономерно приводит к уничтожению эстетики как науки.

Анализ причин и особенностей трансформации художественных смыслов продолжает статья новгородского ученого Николая Кащея. Он делает предметом своего изучения антропологические сценарии реализации риторических практик, которые в настоящее время все чаще редуцируются до локальных политико-идеологических контекстов. Историческая борьба софистики и платонизма, характерная для европейской интеллектуальной традиции, необычайно актуализируется в современном мире, что, по сути, является причиной появления риторики «несовершенного человека», все более погружающегося в симулякры платоновской пещеры big data.

Так постепенно формируется специфическая, метамодернистская картина мира, конкретные проявления которой становятся исследовательским поводом для размышлений Ольги Элькан. В рубрике «Имена» этот петербургский автор предлагает проанализировать конкретные грани метамодернизма, представленного в творчестве известного российского писателя Виктора Пелевина. Его последний роман «A Sinistra» является оригинальным расширением религиозного дискурса, уводящего искушенного читателя из мира «пелевинского» буддизма и восточных мудростей к учениям, более близким по духу христианству, которое традиционно гораздо привычнее российскому интеллектуальному читателю.

Исторический и урбанистический контексты православия становятся предметом научного интереса новгородских авторов Даниила Александрова и Татьяны Шмелевой. В рубрике «Горизонты» исследователи предлагают читателю рассмотреть современные практики погружения туриста-путешественника в атмосферу древнего города. Причудливое соединение популярных знаний и типизированных впечатлений создает особую иммерсивную среду, соприкосновение
с которой позволяет гостям исторического города сформировать аутентичные культурные впечатления. Это не только способно расширить спектр традиционных туристических услуг, но и выстроить индивидуализированные визуальные, познавательные и темпоральные траектории культурного диалога.

Тему визуальности продолжает и прикладное исследование москвички Натальи Архиповой. На примере популярных российских сетевых изданий она выявляет визуально-смысловые закономерности, присущие их дизайн-моделям. Автор устанавливает, что те или иные стилистические акценты напрямую зависят от позиционирования социального статуса издания и содержания его медиаконтента, что обеспечивает необходимый уровень эффективной коммуникации
с целевыми аудиториями в медиапространстве.

Как справедливо отмечают мурманские авторы Арсен Стоян и Ольга Мачкарина, медиа сегодня активно трансформируются под влиянием технологических инструментов. А появление цифровых медиа порождает новые формы общения с присущими для них культурными кодами. Одной из наиболее заметных форм современной интернет-коммуникации выступают мемы, как продукты конструирования востребованных социальных значений и смыслов. В силу этого массовый потребитель активно и бездумно подражает популярным мыслеообразам, что неминуемо приводит к примитивизации культурных кодов, инфантилизации пользователей и воцарению идеологии всеобщей безответственности.

Завершает выпуск статья столичного психолога Ольги Тарасовой, детально анализирующей распространенную среди детей и молодежи практику инфантильной игромании. На основании широкого эмпирического материала автор обнаруживает устойчивую зависимость между азартными играми и формирующимся у пациентов шизотипией и когнитивными искажениями. Именно эти зависимости становятся причиной ухода игроманов-шизоидов в чарующий мир виртуальной реальности, на фоне которой социальная среда все более вытесняется.

Творческий коллектив издания выражает надежду, что представленные
в выпуске исследовательские материалы привлекут внимание наших читателей и станут поводом к продолжению научных дискуссий, в том числе и на страницах «Индустрии впечатлений».

Contemporary art is a dark spot of aesthetics

Valery Savchuk, Chaoran Jiang — Thu, 26 Mar 2026 00:00:00 +0000

This article addresses an important question for both aesthetics and art: can aesthetics critique contemporary art? The answer is provided from two perspectives: Russian and Chinese. The overall diagnosis is as follows:
on the one hand, contemporary art is not the subject of aesthetic critique.
On the other, aesthetics that ignores contemporary art's assessments loses artists' interest. The authors recognize that dissatisfaction with aesthetics is as old as aesthetics itself. Nevertheless, this dissatisfaction has had its own unique roots in every era. The authors examine the current state of aesthetics in terms of its relationship to art. The specificity of this era is determined by
the fact that today, art critiques aesthetics more than aesthetics critiques art. In the previous era, aesthetics, if it addressed contemporary art at all, never examined a specific work, but addressed art as a whole. Contemporary art evoked not only the figure of the curator, but also his invariable attribute – a clearly formulated concept of art – which brought the curator's position closer to the philosophy of art. The research methodology utilizes topological reflection – a concept developed by
V. Savchuk. In the spirit of A. Schlegel’s diagnosis of the obscure word “aesthetics”, the article analyzes the concept of “practical aesthetics”, designed to address the emerging problems of aesthetics. The inherent contradiction of this concept is explicated as follows: when aesthetics criticizes a specific work, it either forgets itself, losing touch with the categories of “beautiful” and “ugly” that define its discipline, or, remaining at the level of the universal, fails to come any closer to understanding the specific work. This, once again, leads it to self-annihilation. Practical aesthetics, in turn, is a form of self-deception, for contemporary art defines itself through the destruction of the boundaries and norms established by dominant aesthetics. The authors demonstrate how similar tendencies are refracted in the very different contexts of Russia and China. Important here are the concepts of hybrid identity, postcolonial trauma, and self-destructive gestures in contemporary art. The final conclusion is that the concept of “practical aesthetics” is false not in itself, but rather the method, methodology, and attitude that holds the researcher captive to the old aesthetic paradigm. The critical potential of aesthetics has yet to be fully realized, and its movement toward concrete criticism and evaluation will be realized if it is capable, freed from paternalism and arrogance, of conveying to viewers what no critic, curator, or art theorist can convey about a specific artist’s work. In this way, it will be able to transform the obscurity of contemporary art into a platform for profound and precise understanding, undeniable by any known discourse.

Поиск истины vs создание впечатления: антропологическая радикализация в риторике несовершенного человека

Николай Кащей — Thu, 26 Mar 2026 00:00:00 +0000

Статья посвящена анализу причин возникновения в современной философии сценария антропологического истолкования предмета риторики, а также проблеме конкурирования идеологических смыслов, свойственного эпохе противостояния двух политических систем и присущих ей ценностных ориентиров. В сфере философии это противостояние разворачивается как возобновление на новой почве исторической борьбы софистики и платонизма за духовное лидерство в обеспечении коллективного волеизъявления. Тем самым автором осуществляется антропологическая радикализация известной эпистемологической проблемы, которую Платон поставил перед софистикой. В этой связи особый интерес представляют изящные способы оправдания Г. Блюменбергом софистического принципа «человек-мера» в его работах, посвященных подобной антропологически-ориентированной риторике. Подвергается анализу уместность, вытекающая из проповедуемого отказа не сколько от идеального государства Платона, сколько от принципов поиска истины в пользу эффекта и создания впечатления. Автор обосновывает тезис о том, что антропологическая риторика, как ее понимает Г. Блюменберг, являясь риторикой несовершенного человека, не преодолевает метафизической ограниченности софистики. Тогда как уход от незаинтересованного совместного поиска истины, в процессе которого люди принимают за реальность различные варианты ее уподобления, приобретает черты глобального доксического зеркала, тем самым превращая ее
в риторику пещеры big data.

От иронии к искренности: метамодернистская революция в прозе Виктора Пелевина

Ольга Элькан — Thu, 26 Mar 2026 00:00:00 +0000

В настоящей статье рассматривается последний опубликованный на сегодняшний день роман В. Пелевина «A Sinistra» (2025) в контексте общей современной социокультурной ситуации. Этот подход дает автору возможность сформулировать аргументированные возражения в отношении ставших уже привычными обвинений в адрес В. Пелевина по поводу исчерпания им творческого ресурса. Настоящая статья, напротив, предлагает рассматривать «смену регистров», действительно характерную для нынешнего этапа пелевинского творчества, как маркер сохранения писателем острой чувствительности к самым актуальным культурным трендам, в частности к тем из них, что представляют метамодернистскую культурную реальность, в противовес стремительно теряющему доминирующее положение постмодернизму, «классиком» которого В. Пелевин признается по праву. В результате исследования автор приходит к выводу о широкой представленности в романе «A Sinistra», в отличие от большинства прежних произведений В. Пелевина, элементов метамодернистской картины мира. Относительная «христианизация», также прежде не свойственная произведениям Пелевина, но откровенно актуализированная в «A Sinistra», также, по мнению автора статьи, соответствует общей метамодернистской направленности романа.

Странствия туриста XXI века в древнем городе: знания или впечатления

Даниил Александров, Татьяна Шмелева — Thu, 26 Mar 2026 00:00:00 +0000

Статья рассматривает культурологические и медийные аспекты регионального туризма в контексте путешествий в исторические города. На примере Великого Новгорода анализируются возможности современного туриста получить в древнем городе одновременно и знания, и впечатления. Вводя понятие роли туриста, авторы противопоставляют его ролям слушателя, зрителя, действующего лица, вкусителя, показывая, как в различных туристских практиках реализуется каждая из них или же проявляется то или иное их сочетание. При этом анализируются не только классические туристские форматы, такие как экскурсии, но и более современные – фестивали, гастропроекты, мастер-классы. Оценивая изученную практику как весьма перспективную, авторы обращают внимание на особенности ее медиасопровождения, усматривая именно в нем важнейшее средство актуализации знаний и «производства» впечатлений.

Минимализм типографической медиаэстетики в дизайн-моделях российских цифровых медиа

Наталья Архипова — Thu, 26 Mar 2026 00:00:00 +0000

Статья посвящена рассмотрению сценариев визуально-смысловой коммуникации в дизайн-моделях трех российских сетевых изданий – «Коммерсантъ», «2x2.media» и «Горький» – как важнейшей составляющей редакционных стратегий их позиционирования на рынке эмоций. Применены методы контент-анализа, типографического анализа и сравнительного исследования для выявления особенностей компоновки шрифтовых решений, визуальной сегментации и стилевых подходов с учетом профессиональной ориентации и специфики аудитории каждого издания. Выявлено, что именно гротескные шрифты служат универсальным инструментом текстового оформления в онлайн-СМИ, однако редакционная политика определяет уникальные стилистические акценты: функционально-элитарный минимализм издания «Коммерсантъ» отражает особый статус и качество контента; типографический минимализм издания «2x2.media» с игровыми элементами ориентирован на молодежную интернет-аудиторию; романтический минимализм издания «Горький» подчеркивает литературную направленность и интеллектуальный уровень материалов. Типографика дизайн-моделей формирует визуально-смысловой код издания, обеспечивая гармонию содержания и оформления, а также эффективную коммуникацию с целевой аудиторией в цифровом медиапространстве.

Вирусная природа цифровых мемов: как деградируют смыслы в массовом обществе

Арсен Стоян, Ольга Мачкарина — Thu, 26 Mar 2026 00:00:00 +0000

Современное общество массового человека, проходящее активные стадии цифровизации многих сфер социально-экономических отношений, кроме структурирования появляющейся цифровой экосистемы настоятельно нуждается в стандартизации коммуникации. Это требует внедрения понятных языковых и визуальных форм, которые будут не только активно передавать заложенный в определенном сообщении смысл, но и формировать определенные формы общения, а также генерировать новые культурные коды. Современные интернет-мемы нельзя рассматривать просто как набор тематических картинок, направленных на донесение до массовой аудитории определенных сообщений. Для общества массового человека подобный формат общения становится инструментом более скорого и понятного донесения нужного смысла, мотивирующего получателя к конкретному действию. Тем не менее подобная стандартизация общения несет с собой и высокий фактор риска не только в части обеднения коммуникации, но и в плане утраты важнейших семантических смыслов. Мемы способны кратко предавать определенные смыслы, обычная трансляция которых требует гораздо большее количество словесных конструкций, но подобные значения крайне ограничены и односторонни. Приучившись к восприятию лишь одного определенного смысла в виртуальном знаке, представленного в виде мема, массовый человек практически утрачивает доступ к восприятию множества иных смыслов, заложенных в многочисленных пластах языка. Это уже в недалеком будущем угрожает повальной примитивизацией культурных кодов. Что в дальнейшем может привести к индивидуальной и социальной деградации, снижению темпов развития общества в связи с невозможностью восприятия как более сложных языковых конструкций, так и специализированной информации, необходимой хотя бы для поддержания текущего уровня работоспособности техники и владения технологиями.

Бегство в виртуальность: как игроманы расстаются с некомфортной реальностью

Софья Тарасова — Thu, 26 Mar 2026 00:00:00 +0000

В статье сопоставляются результаты эмпирического исследования личностных особенностей игроманов и клинических наблюдений случаев пациентов, страдающих шизофренией. Теоретически доказана взаимосвязь между шизотипией, когнитивными искажениями, связанными
с азартными играми, и уровнями проблемной игровой зависимости.
В анализируемом исследовании участвовали 40 молодых людей
(20 юношей и 20 девушек в возрасте от 16 до 28 лет), которые являются постоянными посетителями игровых компьютерных клубов города Дубна Московской области. 26 участников исследования отводили такого рода играм более трех часов в сутки. Хотя выборка в этом исследовании относительно небольшая, это как раз те самые игроки, которые стремились попасть в компьютерный игровой клуб во время действия ограничений, связанных с пандемией COVID19. То есть это были не вполне «легальные», но очень настойчивые и мотивированные игроки. По результатам эмпирического исследования для усредненных профилей MMPI обнаружены различия между гемблерами и участниками исследования в контрольной группе по шизоидности на уровне тенденции. Основной результат эмпирического исследования заключается именно в шизоидности игроманов. Этот результат подтверждается и клиническим опытом, а именно результатами патопсихологической диагностики и психологического консультирования. Из некомфортного реального мира шизоиды уходят в гораздо более привлекательный виртуальный мир. При этом именно новые технологии предлагают новые возможности игры или иного виртуального общения, аналогов которым ранее в истории человечества у них никогда не было.